O para sempre também

Gosto e quero acreditar que tudo dura para sempre. Quanto é rapido? E depressa? E devagarinho? E eterno quanto dura? E para sempre, quanto tempo é?
Gosto do "para sempre", ainda que ele seja so agora.

Se nao vivo alguma coisa para sempre é como se nao valesse a pena. Deixa de ser um amor para se investir, ou um trabalho que se ama para um part-time sem importancia, perde-se a vontade, e la se vai a tesao. Como quando conheces alguem e sabes que nao a vais ver mais, ou uma cidade que sabes que nao la voltas mais.

Torna a coisa prematuramente efemera. Morre antes de ficar carente, deixa de existir antes de nascer.

Ainda que "o para sempre" seja so agora, a eternidade tem que estar em cada instante.
Ja dizia o outro, o "agora" é tudo o que temos.

Lido no original, AQUI.

Mensagem Tântrica à Mulher

"A vida é linda quando se tem alguém ao lado, a quem se possa amar de verdade, sem reservas, entregando-se totalmente, corpo e alma.

Alguém a quem possamos ofertar nossa vida, nosso coração palpitando de emoção. Alguém a quem possamos fazer pújá com as nossas lágrimas de felicidade e com as de dor. Alguém com quem possamos repartir o sofrimento, a solidão, o desespero, mas também as glórias de uma missão realizada lado a lado, de mãos dadas...

Pense bem: que lindo poder ter o privilégio de ser a escolhida entre milhares, entre milhões de pessoas, para viver momentos de paz e amor ao lado de alguém e, repetidas vezes pela vida a fora, dissolverem-se ambos em êxtases de um gozo supremo, somente atingível com a pessoa amada! E, ano após ano de prazer, felicidade e realização pessoal, ter a alegria de envelhecer ao lado da pessoa certa! Sem, jamais, se arrepender pelo que deixou de fazer - não há pior remorso que esse......

E depois, juntos, marcarem a Humanidade e o Universo com a força gerada nos seus atos de amor.Para algumas, a vida nem sequer ofereceu a oportunidade de um grande amor, um amor alquímico, capaz de transmutar a vidinha medíocre em uma vida brilhante, de ouro puro. Para outras, a chance foi oferecida, mas deixaram-na escapar por entre os dedos, na ilusão adolescente de que a juventude nunca se acabaria.Você já imaginou que podemos morrer amanhã?

Você partiria satisfeita por ter feito tudo o que desejava, por ter já vivido a sua vida?Se um cometa pode acabar com a Terra a qualquer instante, eu quero viver e compartilhar esse tempo que me resta com quem eu amo.Se o holocausto nuclear (ou qualquer outro) é uma realidade que nos espreita a cada alvorada, eu quero depositar o meu fervor no ventre da minha amada, como uma prece diária, reverente, até o dia do Juízo Final.Se todas as profecias do bom-senso nos advertem para o fato inegável de que a vida pode se extinguir a qualquer momento, vencida pela constante conspiração das hordas de potenciais doenças, acidentes e crimes, então eu quero fazer do tempo que ainda me resta algo que me permitirá partir em paz: se não posso fazer toda a Humanidade feliz, quero fazer feliz uma pessoa, a partícula da Humanidade que está mais próxima de mim.

Quero que essa seja a minha mais nobre razão para estar vivo!

Faça-o você também."

DeRose

Dia mundial da mulher

Nascido do ventre duma mulher-mãe,
perdido nos braços da mulher-amante
entregue aos cuidadosos ouvidos da mulher-amiga
compartilhando idéias e planos com a mulher-parceira
no universo feminino,
imerso estou por toda a vida.

Terno, amoroso, gentil e cheiroso,
mescla de mistério impenetrável e
risonho prazer interminável,
enredado por escolha e sina
neste mundo metade amor, metade ardor,
elejo me perder,
embriagado nesta tal realidade, a feminina.

Dizem ser este o dia da mulher
e eu me rio de tal injustiça.
- Um único dia apenas?
Pois digo que são dela todos eles,
do alvorecer ao anoitecer,
na vida de um homem qualquer.

E diante do altar sacralizado da existência te contemplo,
mulher da vida de todo o homem:
deliciosamente humana, nua, santa e pecadora,
heróica, guerreira e genitora.
Tornando-me por ti,
herói ou vilão,
insano ou lúcido,
amante ou menino,
o que escolheres por e para mim
prostando-me em reverência e adoração
a mais perfeita criação.

Joris Marengo

Rod Stewart, sempre curti este gajo...

Los Grammy son otorgados por músicos y gente de la industria. ¿Le preocupaba no recibir el respeto de sus colegas?

[Sarcástico] Me hubiera preocupado más perder el respeto del director de mi banco.

También se supone que se siente discriminado al no recibir un título de miembro del imperio británico o similar. ¿Se castiga su decisión de exiliarse por los impuestos?

¡No! Estoy en el mismo caso que Mick Jagger, y él fue condecorado. Creo que también yo me lo merezco.

Parece que ‘Rod el Famoso’ se ha comido a ‘Rod el Cantante’.

Hmmmm, puede ser verdad. Será culpa de los tabloides. Saben que vendo periódicos.

Da la sensación de que le gusta alimentarlos. Hace poco se reproducían declaraciones suyas anunciando que quería someterse a una vasectomía y emitiría las imágenes…

¡Ja! Hay gente que no tiene sentido del humor.

...

¿Qué tal se lleva con sus vecinos? ¿Se asustan cuando se instala en su barrio?

En Estados Unidos me acogen sin pegas. En el Reino Unido piensan que soy un bárbaro, voy a violar a sus hijas e intentan echarme. En Epping tengo un campo de fútbol y me obligaron a quitar los focos, por “contaminación lumínica”. Es una putada: los equipos que la usan no son profesionales y no siempre pueden jugar de día.

Pero ¿usted sigue jugando?

No me dejan, las giras están aseguradas y no permiten que me lesione. Pero doy algunas patadas cuando nadie me ve.

Entonces ¿sigue siendo válido su lema de “fútbol, mujeres y alcohol”?

No cuando voy de gira. [Risas] Era mi respuesta saludable a lo de “sexo, drogas y ‘rock and roll”.

Usted también tuvo una época de drogas…

No, eran incompatibles con el fútbol.

Perdón, he leído entrevistas donde alardeaba de que, para evitar daños en la garganta, se introducía la cocaína por, vaya, el ano.

Ah, fue durante una temporada en Francia. Allí estaba de moda tomarlo vía anal, era una cocaína muy fuerte y no tenías que pasarte la noche metiéndote rayas. Me molesta hablar de esto. Yo no pasé un “infierno de drogas” y prefiero que nadie crea que presumo de mis experiencias.

...

La segunda oportunidad se la dio Jeff Beck. Hay fotos de conciertos del Jeff Beck Group donde está escondiéndose entre los bafles o detrás de sus compañeros. ¿Realmente hubo un Rod Stewart con miedo escénico?

Uf, seguramente eran fotos hechas en Estados Unidos. Veníamos de tocar en clubes por Inglaterra y de repente debíamos actuar en locales enormes y en festivales, ante hippies fumados y chicas que se levantaban la blusa para enseñarte las tetas. Demasiado para mí.

Era una banda extraordinaria, anticipaba el rock-blues pesado con que Led Zeppelin conquistó el mundo. Pero no despegó…

Culpa de Jeff. Era –y seguramente todavía lo es– el guitarrista técnicamente más dotado del mundo. Pero no tenía ganas de triunfar. Estábamos de gira y una mañana descubrías que Jeff se había largado a Londres sin avisarnos. Íbamos a actuar en [el festival de] Woodstock y hubo que cancelarlo. Es triste, le interesa más su colección de deportivos que su carrera.

...

Estar en un disco suyo de éxito supone un pellizco para un compositor. ¿Ha recibido algún comentario de los seleccionados?

Yusuf Islam [Cat Stevens] me ha dado las gracias por Father and son. De otros no espero nada. Mi mujer se empeñó en que el disco terminara con Crazy love y debí tragarme mi fobia por Van Morrison. ¡Dios, qué tipo más desagradable! Fui a felicitarle después de un concierto, algo que nunca suelo hacer, y me ignoró, como si nunca hubiéramos coincidido.

Aparte de ‘Maggie May’, compuso temas memorables. Pero hace años que no edita una canción suya. ¿Le es frustrante?

No, es un descanso. Componer no es algo que me divierta. No soy Bob Dylan o Tom Waits. ¿Para qué? Mis contemporáneos se empeñan en sus canciones nuevas y el público no quiere saber nada. ¿Cuánto ha vendido lo último de los Stones, McCartney o Elton? Still the same entró al número uno [en Estados Unidos]. Con eso está todo dicho.

También Dylan ha sido ‘número uno’ con su último disco.

Según mis cálculos, allí sólo hay cuatro canciones nuevas.

El resto son blues clásicos, aunque firme como autor.

¿Se imaginó que terminaría así, cantando lo que dicte el mercado?

Me va mejor escuchando al mercado que a los críticos musicales.

Cuando empezó ¿tenía algún modelo?

Mi padre. Un hombre que vendía dulces y prensa, pero fue honesto y profesional en lo que hizo. Sacó adelante a cinco hijos.

El arte da la felicidad y el Karma

“…el principio da la causalidad como una ley natural. Al tratar con la realidad, hay que tener en cuenta esa ley. Así, por ejemplo, en el campo de las experiencias cotidianas, si se producen ciertos acontecimientos indeseables, el mejor método para asegurarse de que no vuelvan a ocurrir es procurar que no se repitan las condiciones que los producen. De modo similar, si quieres tener una experiencia determinada, lo más lógico es buscar y acumular aquellas causas y condiciones que la favorecen.”

“sucede lo mismo con los estados y las experiencias mentales. Si se desea felicidad, se deberían buscar las causas que en otras ocasiones la han producido, y se no desea el sufrimiento, debería procurarse que no vuelvan a presentarse las causas y condiciones que dieran lugar al mismo. Es muy importante aprender a apreciar este principio.”

“Nuestra tarea consiste en examinar la variedad de estados mentales que experimentamos. Necesitamos identificarlos con claridad y clasificarlos en función de que nos conduzcan o no a la felicidad.”

“Por ejemplo, el odio, los celos, la cólera, son nocivos. Los consideramos estados negativos de la mente porque destruyen nuestro bien estar mental; cuando se abrigan sentimientos de animadversión hacia alguien, cuando la persona se siente llena de odio o de emociones negativas, todo nos parece hostil. La consecuencia es más temor, una mayor inhibición e indecisión, una sensación de inseguridad…”

“Yo considero saludable a una persona compasiva, cálida y de corazón bondadoso. Si tienes sentimientos de compasión y deseas ser amable, hay algo que abre automáticamente tu puerta interior y puedes comunicarte mucho más fácilmente con otras personas. Ese sentimiento de cordialidad ayuda a abrirse a los demás. Se descubre entonces que todos los seres humanos son como uno mismo, de modo que puedes relacionarte más fácilmente con ellos. Eso genera un espirito de amistad. Entonces hay menos necesidad de ocultar las cosas y, como resultado, desaparecen los sentimientos de temor, las dudas sobre uno mismo y la inseguridad. Eso inspira también confianza en torno a ti…”

“En cualquier caso creo que cultivar los estados mentales positivos, como la amabilidad y la compasión, conduce decididamente a una mejor salud psicológica y a la felicidad.

“…hay que utilizar una variedad de enfoques y métodos, superar los variados y complejos estados negativos…no podrás conseguirlo practicando una técnica una o dos veces. El cambio requiere tiempo. Hasta el cambio físico lo exige, necesita tiempo para adaptarse. Hay muchos rasgos mentales negativos, de modo que afrontarlos y contraatacar no es fácil. Requiere la reiterada aplicación de diversas técnicas y tomarse el tiempo necesario para familiarizarse con ellas. Se trata de un proceso de aprendizaje. Hay que entrenar.”

Não é algo exclusivo do Budismo, nem sequer do oriente. Certamente não se aplica a todos, pois as naturezas de cada um são muito diferentes. Mas, basicamente é algo com que me identifico.

É algo básico, simples e prático. Positivo. Mas nem sempre fácil. Nada fácil.

Dalai Lama con Howard C. Cutler, M.D.

Traducción de José Manuel Pomares

Entrevista a Milos Forman

¿Cree que hay algo de usted en el personaje de Goya, que es el que ve lo que sucede en su país y lo cuenta?

¿Algo de mí? No, no, en absoluto. Para mí la película es el conflicto entre el fanatismo y el pragmatismo. Goya es pragmático. Él no quiere que nada ni nadie impida su trabajo. Él no quiere innecesariamente dejarse llevar por discursos de la Corte y proclamas, ¿por qué debería hacerlo? La Inquisición mostraba mucha curiosidad por el trabajo de Goya, ¿por qué iba él a darles un pretexto para ponerse en peligro, para que le metieran en una mazmorra y tener que dejar de pintar? Él era muy razonable, gracias a Dios. A él le gustaba estar en buenos términos con todo el mundo, con la realeza, con la nobleza, con la Iglesia, él se encontraba tremendamente confortable también retratando a todo aquel que encontraba por la calle. Más allá de lo que yo pueda saber, él no escribió sobre asuntos políticos o filosóficos. Sus cartas son muy, muy triviales.

Algunos personajes que usted ha retratado, como Goya o como Amadeus Mozart, intentaban mantener su libertad creativa, a pesar de trabajar para reyes o mecenas. ¿Usted se ha sentido alguna vez sometido a la misma presión trabajando para las grandes productoras?

No, en absoluto. Teniendo en cuenta que hacer una película cuesta mucho dinero y no la puedes hacer por ti mismo, puedes tener sobre tu trabajo dos tipos de presiones: una, ideológica; otra, comercial. En los países comunistas no hay presión comercial en absoluto, si tú quieres hacer una película puedes pedir el dinero a las autoridades, pero con un montón de condicionantes ideológicos. No puede haber nada en el filme que ponga en duda la autoridad. Aquí, sin embargo, tú estás bajo la presión comercial. Aquel que te da el dinero quiere, por supuesto, que el dinero vuelva multiplicado a sus manos, pero yo no he sufrido presión ideológica en absoluto. Honestamente, entre estas dos presiones, prefiero la presión financiera, porque en el régimen totalitario estás a merced de una idea, pero en el otro estás a merced del público. Prefiero que me presione el público.

Usted vivió intensamente desde el principio Manhattan, se hospedó incluso durante algunos años en el hotel Chelsea, en el que vivían artistas y músicos de vanguardia, ¿cómo fue el desembarco de un cineasta checo en años tan socialmente activos como aquéllos?

Mi principal problema en esos años fue la lengua. En una primera fase no me importaba porque hablaba tan poco que tenía siempre alguien que me servía de traductor, y no me daba vergüenza eso de decir todo el rato: “Dilo de nuevo, repítemelo”, pero luego, cuando empecé a hablar un poco, atravesé un periodo muy frustrante. Tú piensas que entiendes, pero no estás seguro; tú piensas que estás expresando lo que quieres, pero no estás seguro. Luego me sentí mejor, pero es algo muy lento. No tienes amigos, no tienes una conversación fluida.

Y entonces hizo películas tan americanas como ‘Alguien voló sobre el nido del cuco’ o ‘Hair’…

Mira, las superficies pueden ser diferentes, pero la gente al final siempre es la misma, si tú triunfas al retratar a los personajes, si sabes contar el asunto de la historia, no importa que el entorno sea americano o checo.

Usted, que observó el comportamiento de la gente en su país y que ha nutrido con esa observación esta película, ¿piensa que se puede mantener cierto grado de dignidad, a pesar del miedo?

¡Hay tantos grados diferentes en la dignidad! Está claro que si tú te resistes al régimen totalitario te metes en líos, así que hay tres formas de enfrentarse al sistema. Hay un tipo de gente que dice: a tomar por saco, colaboraré, porque quiero vivir, quiero que vivan mis hijos y quiero tener una buena vida, así que haré lo que el partido quiera que haga. El otro extremo dice: no, yo quiero ser honesto con mis convicciones y lucharé por mis derechos. Poca gente se entrega a esa lucha. Héroes que suelen acabar en la cárcel. Pero el grupo más numeroso de gente es aquel que piensa: los odio con toda mi alma, pero me callaré, no me meteré en política ni en nada parecido, sólo intentaré sobrevivir. Ésa es la mayoría. Yo no puedo culpar a esta gente, de alguna manera mantienen su dignidad y al menos no colaboran. No puedo culparles por no querer ser héroes y que estén dispuestos a morir o a ir a la cárcel.

Javier Bardem interpreta a un fanático religioso.

Él es un fanático religioso que realmente cree. Cree en lo que predica. Él probablemente ha tenido una infancia pobre, probablemente fue internado en un colegio para ser religioso. Qué se puede esperar. El hermano Lorenzo es un hombre inteligente y ambicioso. Él cree que vivir en Cristo sirve para cambiar el mundo, pero cuando empieza a ser consciente de que el cristianismo no mejora la vida de la gente, opta por una nueva fe, en este caso, no religiosa. Y si tiene que matar, mata.

La calumnia virtual

A nadie se le escapa que internet, ese gran libro de arena que ha puesto el universo al alcance de nuestra mano, es también una gigantesca letrina donde cualquier mamarracho evacua sus deposiciones, sus exabruptos, sus podredumbres mentales. Como en la puerta del retrete público, donde el salido no puede evitar la tentación de pintarrajear un falo hipertrofiado, ofrecerse como semental o injuriar a la mujer que nunca podrá poseer, en las aguas abisales de internet abunda el espécimen del calumniador profesional e insistente, casi siempre amparado por el anonimato, casi siempre resentido de su propia insignificancia, que al cobijo de foros, blogs y demás cónclaves virtuales va dejando su cagadita aquí y allá, propagando chismes sobre tal o cual persona (todo calumniador anónimo tiene su bestia negra, generalmente alguien que ha logrado en su oficio una relevancia que el calumniador virtual jamás alcanzará), inventando episodios apócrifos que enturbien su fama, atribuyéndole vicios o rarezas que el calumniado jamás soñó con incorporar a su repertorio, insultándolo en fin con encono y desesperación, como sólo insultan quienes chapotean en los lodazales de la mediocridad, quienes saben que nunca dejarán de chapotear en ellos y, sin embargo, necesitan, para sentirse vivos, salpicar con su barro hediondo a quienes respiran otro aire más noble.

No creo que exista una persona mínimamente célebre que no cuente con su calumniador o legión de calumniadores en internet. En otro tiempo, esta fauna corrompida y carroñera tenía que consolarse con ir voceando su odio por las esquinas, como perros enfermos de rabia, con la pálida esperanza de tropezarse con algún oyente crédulo, o tan bilioso como ellos mismos, que creyera sus infundios y contribuyese a difundirlos. Hoy esta labor desgañitada y agotadora ha encontrado un cauce de propagación privilegiado en internet. Al calumniador le basta con dejar su cagadita en cualquier vertedero virtual mínimamente concurrido por otros personajillos de su mismo jaez para que la mecha del polvorín se prenda y lo que en principio era tan sólo una infamia alimentada por el odio irracional y arbitrario se convierta en una especie que circula por doquier, arrastrada por las procelosas corrientes virtuales. Con un poco de suerte, en un par de años, esa calumnia habrá alcanzado la categoría de dogma de fe, y el calumniado habrá de cargar con ella mientras viva. De nada le servirá encomendar toda su vida a la negación del infundio: siempre habrá gente maliciosa, harta de chapotear en los lodazales de la mediocridad y el anonimato, dispuesta a mantenerlo vigente.

Ás vezes a opinião publicada até tem algumas coisas fixes...